نیک فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

نیک فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

دانلود تحقیق سیمرغ زندگی زال15 ص

اختصاصی از نیک فایل دانلود تحقیق سیمرغ زندگی زال15 ص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود تحقیق سیمرغ زندگی زال15 ص


دانلود تحقیق سیمرغ  زندگی زال15 ص

دسته بندی : علوم انسانی _ تاریخ و ادبیات، تحقیق

فرمت فایل:  Image result for word ( قابلیت ویرایش و آماده چاپ

فروشگاه کتاب : مرجع فایل 

 


 قسمتی از محتوای متن ...

 

تعداد صفحات : 15 صفحه

فهرست : شاد باش به سیمرغ داستان سیمرغ وزال سیمرغ منابع شـاد بـاش به ســیمُـرغ ((انسان ، آن چیزی میشود که می پرسـتـد)) « پرستش » درفرهنگ سیمرغی، با صلوة درشریعت اسلام، فرق دارد .
« صلوة » ، بیان عبودت انسان و تعظیم الله ، یا بسخنی دیگر، گواهی دادن برآنست که وجود انسان، « گوهری جداگانه » از الله و« ناچیزدربرابر» الله است ، وباید، درهرکاری وهرگفتاری و هراندیشه ای ، اقرار به این غیریت خود با الله ، در اقرار به عبودیت خود، و درشهادت دادن به عظمت اوکرد .
ولی « پرستش» درفرهنگ سیمرغی، برای« پیدایش بُن جشن ازخود انسان میباشد ،که خداست » پرستش که« شادونیتن» باشد ، گرفتن جشن عروسی ( شادی) انسان، با خداست.
سیمرغ ( رام ) ، دراین عروسی ، بُن جشن یا نطفه جشن درروان انسان میشود .
درفرهنگ سیمرغی ،نیایشگاه ،« جشنگاه عروسی خدا با انسان » بود.
جشن که همان « یسنا» باشد ، سرود نی(موسیقی) است.
پرستش، برپاکردن جشن عروسی خدا با گیتی وبا انسان است .
« ُهما » در زمین، « گنج شادی درهستی هرِانسانی » میگردد.
هما، گنج عروس میگردد .
شادشدن ، برپاکردن جشن عروسی سیمرغ یا« شاده» باانسان و با گیتی ست.
« شاده » ، نام سیمرغ یا خداهست خدا، بُن ِ شادی درزمین است که دردل هرانسانی کاشته شده است: دربلخ ، زادگاه مـولـوی نیایشگاه ِ شــاد ویــا نـوشـاد ویـا نیایشگاه « هما = سیمرغ » بود هما یا سیمرغ یا سمندر خود را به شکل تخم ها، به زمین فرو می پاشد تا درهرجانی ، در زمین ،« گـنـج نـهـفـتـه» گردد چگونه ُهما (= خدا ) گنج نهفته، درتن ِ انسان ، میگردد ؟
هما ، خدائی که خود را نـثـار= نـسار میکند نـسـار= سـایه ای هـُمای زیبا، شـاد باش ای هما، کز سـایـه ات ، پـَر یافت کوه قاف نیز ازسایه تو ای هما، همه چیزها، پروبال پیدا میکنند ای همای خوش لقای آن جهانی ، شـاد بـاش هم ظریفی ، هم حریفی ، هم چراغی ، هم شراب هم شاهدویار، هم شمع ونوری ، هم شراب(پدیدآرنده گوهر) هم «جهانی»، هم نهانی، هم عیانی، شـادبـاش تو خودت جهان (= گیتی ) میباشی تـحـفـه هـای آن جهانی ، مـیرسـانی دمـبـدم شادباش که« نـثـار» باشد، نام «سیمرغ درخودافشانیش» هست میرسان و میرسان ، خوش میرسانی، شـاد بـاش ای جهان ، وی زمین راجمله «گنج» خویشکاری هما ، شاد کردن وجشن ساختن جهانست خویشکاری هما ، گنج یا کنزمخفی درهرتنی شدنست تا زمین ، گوید ترا : کای آسمانی – شاد باش هما درسایه انداختن برزمین،درآنچه زمینی است«گـنـج» میشود « بهمن وهما » ، « کنزمخفی »، در هرانسانی درگیتی هستند چرا مولوی به ُهما ، شاد باش ( تحیت وتهنیت) میگوید ؟
چرا مولوی به پیشوازهما میشتابد ومیخواهد ازسایه هما، نواخته شود ، تا خودش، پروبال درآورد، وهما شود ؟
چراهما درسایه انداختن ، انسانهارا ، ازخود آبستن می کند ، وهمه، جوجه های هما میشوند و پـر اورا می یـابـنـد.

داستان سیمرغ وزال یا (فلسفه زندگی انسان) داستان سیمرغ و زال درشاهنامه ، افسانه ای خام برای کودکان نیست ، بلکه فلسفه ِ بنیادی زندگی ِ هرانسانی هست .

  متن بالا فقط تکه هایی از متن به صورت نمونه در این صفحه درج شده است.شما بعد از پرداخت آنلاین فایل را فورا دانلود نمایید

بعد از پرداخت ، لینک دانلود را دریافت می کنید و ۱ لینک هم برای ایمیل شما به صورت اتوماتیک ارسال خواهد شد.

( برای پیگیری مراحل پشتیبانی حتما ایمیل یا شماره خود را به صورت صحیح وارد نمایید )

«پشتیبانی فایل به شما این امکان را فراهم میکند تا فایل خود را با خیال راحت و آسوده دریافت نمایید »


دانلود با لینک مستقیم


دانلود تحقیق سیمرغ زندگی زال15 ص

دانلود گزارش کارآموزی رشته کشاورزی وزراعت خصوصیات پارکت سیمرغ مرکز آموزشی گل و گیاه

اختصاصی از نیک فایل دانلود گزارش کارآموزی رشته کشاورزی وزراعت خصوصیات پارکت سیمرغ مرکز آموزشی گل و گیاه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود گزارش کارآموزی رشته کشاورزی وزراعت خصوصیات پارکت سیمرغ مرکز آموزشی گل و گیاه


دانلود گزارش کارآموزی رشته کشاورزی وزراعت خصوصیات پارکت سیمرغ مرکز آموزشی گل و گیاه

این محصول در قالب ورد و قابل ویرایش در 37 صفحه می باشد.

چکیده

  به منظور تعیین نیاز غذایی و آبی و دمائی گیاهان فصلی در هر یک از مراحل رشد شامل کاشت بذر تا رسیدن به مرحله گلهدهی که عموماً هدف اصلی در کاشت این نوع گیاهان فضای سبزی باشد و با توجه به اینکه عامل تعیین کننده در بازار صنعت گل، زیبائی و طول عمر گل ها با حفظ طراوت و شادابی است توصیه های تغذیه ای با درک نیازهای غذایی و آبی و مکانی در هر یک از تیره های انتخابی به عمل آمده، تا با توجه به شرایط فیزیکی و شیمیائی خاک هر منطقه به ایده آل خود در جهت پرورش و تکثیر این نوع گیاهان نزدیک شویم.  همچنین توصیه هایی در زمینه چینش هر یک از این گونه های گیاهی در کنار هم و یا در کنار گیاهان دیگر برای ایجاد فضایی سبزی نشاط آور شده است. همچنین در هر یک از تیره های منتخب از گیاهان فصلی طوری به  جزئیات مربوط به کشت و کار و نگهداری پرداخته شده که مخاطب با داشتن حداقل مشکلات از لحاظ ناهنجاریهای رشدی و آفات و بیماریها با اصول  پیشرفته علمی کار آشنا شود.    

مقدمه

 از آن زمان که بشر متعقل، به بلاغت فکری و شعور باطنی رسید برای حفظ بقای خود کوشش نمود و به موازات تلاش برای تهیه غذا و پوشاک و مسکن به حفظ سلامت خویش می اندیشید بنابراین برای تأمین سلامتی و رفع ناراحتی های درونی و برونی جسم خویش درصدد بر آمد  که از موهبات الهی مدد بسته و موجبات سلامتی تن را فراهم سازد . مردم ایران نیز از دیر باز به گلکاری علاقه داشتند و از مهمترین کلکاریها در ایران می توان به گلکاری های باغات قصور سلطنتی مظفرالدین شاه اشاره کرد که مظفرالدین شاه پس از مشاهده گلکاریهای زیبا در سفر به اروپا تصمیم به اجراء آن در قصور سلطنتی خود نمود و این کار توسط دو برادر از اهالی چکسلواکی و استخدام آنها برای زیبا سازی فضای اطراف قصر انجام پذیرفت در دوران دیگری مرحوم وسلاف پرتیوا در باغ خود مردم را کم کم آشنا به بعضی گلهای زیبا و جدید نمود. و اینک اگر بخواهیم حرکت تکاملی را در زمینة بهره گیری کامل و بهینه از منابع طبیعی و مالی داشته باشیم باید دانش و عمل در کنار هم باشد. مسلماً برای یک کارآموز رشته کشاورزی بهترین طریقه یادگیری و پرورش گل و احیای فضای سبز نشاط آور به طوریکه هم تکنیک را بیاموزد و هم با مسائل ظریف حین کار آشنا شود اینست که تحت نظر کارشناسان مجرب این امور عملاً آموزش ببیند.  


دانلود با لینک مستقیم


دانلود گزارش کارآموزی رشته کشاورزی وزراعت خصوصیات پارکت سیمرغ مرکز آموزشی گل و گیاه

فایل اماده و اجرایی سه بعدی منبت ان یکاد طرح سیمرغ

اختصاصی از نیک فایل فایل اماده و اجرایی سه بعدی منبت ان یکاد طرح سیمرغ دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فایل اماده و اجرایی سه بعدی منبت ان یکاد طرح سیمرغ


فایل اماده و اجرایی سه بعدی منبت ان یکاد طرح سیمرغ

تابلو ان یکاد با طرح سیمرغ بسیار جذاب بوده این تابلو منبت رو می توان با دستگاه سی ان سی اجرا و تولید کرد.فایل اجرایی منبت قبلا تست و اجرا شده و قابل اجرا در دستگاههای سی ان سی می باشدو قابل اجرا در نرم افزار artمی باشد.این تابلو سه بعدی می باشد.


دانلود با لینک مستقیم


فایل اماده و اجرایی سه بعدی منبت ان یکاد طرح سیمرغ

پایانامه جنگ اهورامزدا با سیمرغ

اختصاصی از نیک فایل پایانامه جنگ اهورامزدا با سیمرغ دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پایانامه جنگ اهورامزدا با سیمرغ


پایانامه  جنگ اهورامزدا با سیمرغ

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)


تعداد صفحه:525

 

فهرست

 

فـردوســی

برانگیزنده ِ جُـنـبــش ِ

« نـوشــدن از بُـن ِخـود »

صفحه 3

شیوهِ « بُن شدن انسان » یا

چگونه خدا ، میتواند انسان بشود؟

صفحه 16

خـوشــه ای

از تـُخـمـه هـای آزادی

« پیدایش ِ مفهوم آزادی درفرهنگ ایران »

صفحه 24

انسان، درگوهرش ، آزاد است  چون

بُـن ، یا طبیعتِ انسان

«  اصل ِازخـود گـُشا » است

صفحه 38

 

تصویر ِ« خـوشـه »

« سرو آزاد» و« هـُمای ِشهـرآزاد»

صفحه 44

 

چرا سرو، پیکریابی آزادی است؟

چرا انسان ، سرو آزادیست

که فرازش، ماه (= اصل روشنی= آگاهی) است ؟

صفحه 48

چـرا نـمـادِ خـدا

نزد ایرانیان ، مـُرغ بود ؟

 صفحه 53

 

ســیـمـرغ

خدای ِسرکش ومتمـرّ ِد و یـاغی

«  ارتـای  ســرفـراز »

« خـدای ِ جـنـبـشـهای آزادی »

صفحه 58

تضاد ِ آموزه زرتشت

با « فرهنگِ زال زری، یا فرهنگِ سیمرغی »

صفحه 77

خـردِ سرکش

بنیاد ِ اجـتـمـاع آزاد است 

صفحه 93

چرا  بهمن ، همان اکومن است

وچرا الهیات زرتشتی

« اکومن » را از« بهمن » بـرید

ویکی را « دیو» ، ودیگری را «امشاسپند » ساخت

صفحه 105

بهمن ،  اصل « نیرومندی ِانسان » بود

ز« نیرو » بود ، مرد را ، راستی

صفحه 109

دیـوانه شدن ، یا تحوّل  به خـردِ سرکـش

چگونه میتوان « دیـوانـه » شد  ؟

اندیـشیـدن ِ دیـوی

« اکـومـن شـدن ِبهمن »

صفحه 115

مـن  ، هـسـتـم

چون همیشه، شِـگـفـتی، می زایـم

و ازشگفتی های ِخود، خـنـدانم

صفحه 124

روان وتن پرازشگفت است

صفحه 137

بـُن ِهستی

تـمـوّج وتحوّل هست

هرموجی که برمیخیزد، شگفتی ِنوین  هست

صفحه 141

شِـگـِـفـت  و شِـکـُفـتـن

به هستی آمدن یا پیدایش ،

یا شـکـُفتن وخـندیدن

صفحه 156

« خـیــره شـدن ِچـشم »

ازشِگـِفتی، به گستاخی و سـرکشی

 

1- خیره شدن ِچشم ، از شگفتِ بسـیار،

به 2 - مبهوت وگیج ومات شدن

وبه بُن بست رسیدن (پـارادُکس )

و3- ازمات شدن، به نگرش ِعمیق ونگاهِ نافذ

و4- ازمات شدن،به گسـتاخی در خـودانـدیـشی

صفحه 160

چرا ،« چشم » ، اینهمانی با « جـزع »

یا مُهره سلیمانی ، یا« پیسه یمانی» دارد ؟

صفحه 168

رفتن به هفت خوان ِ خیره شدن

برای یافتن ِ چشم خورشید گونه

بررسی ِتجربه رستم ،درپیکاربادیـوسـپـیـد

صفحه 198

گـُستاخی ، رفتن با دیده ِ خود

دریقین ِازخود است

دیــده بگــشـا زین سپس ،  با دیـده مـردم مـرو

صفحه208

فرق ِمیان پهلوان ومُجاهِـد

زال ورستم ، مثل ِاعلای پهـلوانی

اسفندیار، مثل ِاعلای ِمُجاهـد

صفحه 223

دیـو سـپـیـد کیـسـت ؟

میترا ، یهوه ، پدرآسمانی ، الله

« حکومت »

فرهنگ ایران، برضد « صراط مستقیم » است

صفحه242

چگونه شیخ فریدالدین عطار

دست وپای آهنین ِ« الله »

یا « دیوسپیید» را بُرید

صفحه 254

«چـشـم »، نه «آمـوزه»

نگریستن با« چشم ِ خود »

بنیاد فرهنگِ خانوادهِ زال ِزراست

صفحه 262

تفاوتِ « بینـش گـرشاسـپ » 

بـا

بینش ِ« موسـی ِعـَمران= ام + رام »

صفحه 268

برترین بینش ، بینش مستقیم وبیواسطه است

« بینش »، با زایـش ِگوهرهرچیزی  کاردارد

« موسی وگـرشـاسـپ »

صفحه 273

آتشی که روشنی میدهـد ولی نمیسوزانـد

« وَخــش »

صفحه 280

چگونه « دیوار »  تبدیل به « در» میشود

پیدایش مردی زیبا وسه چشمه ،

که دو چشم زیر ِ ابر، و یک چشم فرازابر دارد

و با خواندن آوازی غمزدا ،

همه دیوارهارا ، تبدیل به درهای گشوده میکند

صفحه 287

انداختن ِ « جامهِ رزمـنـده »

وپوشیدن ِ « جامه پرسـتـنـده »

باتبدیل جامه رزم، به جامه عروسی است  که بهمن ، پدیدارمیشود

صفحه 292

مــا فقط چیزهائی را می بینیم ،

که « تماشائی » هستند

صفحه 300

پـرسـتـیـدن چـیـسـت ؟

« پرستیدن آنکه درمیان ِجان، آتش میافروزد»

پرستیدن ،  برپاکردن جشن عروسی انسان،

با خدا درجان ِخودست

صفحه 304

تخم جهان ، درجان ِ هر انسانی کاشته شده

چگونه « کـُل » در « فـرد »، میگنجد ؟

صفحه 311

چرا مـولـوی  بلخی

فطرتِ انسان را ، که همان بُن انسان میـباشد ،

اصل تحوّل ( وَشـتـن = گشـتـن = رقصـیدن»

 وحـرکت (= ارکه )

و نوزائی (= فرشگرد) مـیـدانـد ؟

صفحه 318

فرهنگ سیمرغی

فرهنگ ِ« ضد هر گونه ِ قدرت » است

تفاوت « ارکـه » درفرهنگ سیمرغی

و « انارشیسم، ان+ ارکه » درغرب

صفحه 323

عقل ، جانشین ِخدای نوری میشود

صفحه 325

معنای « جان » درغزلیات مولوی

صفحه 339

فـرهنگ ایـران

فرهنگ فراسوی ِ ایمانها وایدئولوژیها

ومـذاهب واحـزاب واقـوام ومـلـل است

ملـّتِ عشق، از همه دین ها جداست

عاشقان را ، ملت و مذهب ، خداست   مولوی

صفحه 363

رمـز های شـاهـنامه و خـردی که در

جستجوی معانی آنهاست

« دشمنی با افسانه و اسـطوره »

صفحه 371

فرهـنگ  و « مانـنـدای فرهنگ »

چرا، شریعـت اسلام وآموزه زرتشت

« فـرهنگ » نیست ؟

صفحه 386

جـنگـنـدگان بـرضـدِ« فـرهـنگ »

ضحاک ، زرتشت ، محمد

نابـودسـازنـدگان ِ « عـَشق »

به کردار ِ بُن ِ جهان

صفحه 401

چرا ، سیمرغ ، افسانه ودروغ ساخته شد ؟

چرا ،هر قدرتی ،

 حقیقتی که ، هستی اورا به خطر میاندازد

 دروغ وافسانه و باطل، میسازد؟

صفحه 404

« فـرهنگ » و « خـوشه » و« درخت = وَن»

هرسه ، پیکر یابی «اصل پیوستن درگـَشتن »

و« یکی بودن ِ تخم ِفراز، با بُن ِفرود » بودند

صفحه 409

مفهوم « همزاد» زرتشت ،

همین« وَن= بند= یوغ= اصل پیوند یاعشق »

میباشد که درآموزه او،

« اضداد جداازهم و جنگنده باهم » شده اند

صفحه 414

نخستین شاه ایران درشاهنامه

« ایـرج = اِ ر ِ ز= ارتـا»میباشد

که همان سیمرغ، یا « خدای مهر» است

صفحه 415

 

کـتـابـنـامـه


دانلود با لینک مستقیم


پایانامه جنگ اهورامزدا با سیمرغ

پروژه مالی حسابداری-تخلیه بار شرکت سیمرغ - اکسل-با فرمت اکسل excel

اختصاصی از نیک فایل پروژه مالی حسابداری-تخلیه بار شرکت سیمرغ - اکسل-با فرمت اکسل excel دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پروژه مالی حسابداری-تخلیه بار شرکت سیمرغ - اکسل-با فرمت اکسل excel


پروژه مالی حسابداری-تخلیه بار شرکت سیمرغ - اکسل-با فرمت اکسل excel

پروژه مالی حسابداری-تخلیه بار شرکت سیمرغ - اکسل-با فرمت اکسل excel

جامع و کامل

تایید شده توسط استاد دانشگاه

ویرایش آسان و قابل انجام تغییرات دلخواه

دانلود فوری پس از پرداخت


دانلود با لینک مستقیم